聯合報十一日鄭維鈞「別把綠給壟斷了」一文所述,我們綠黨正是最大受害者,經常在記者會、新聞稿上清楚寫明「國、民兩黨」,最後見報卻是「藍、綠」,顏色標籤化的淺薄思考與非理性的幫派政治,正在戕害我們的民主。
1996年綠黨剛成立時,少有人將綠黨誤認為民進黨,2000年政黨輪替後,朝野對峙趨向兩極化,電子媒體開始炒作藍綠對抗,以獲取收視率的商業與政治利益,利用不明說卻暗指的語言技巧,逃避一旦興訟的法律責任。政治人物樂得不必費心研究國事民生,只要坐穩屁股的位置,以反射神經來決定嘴巴的開合,若有人不站在自身黨派立場而就事論事,則有敵對陣營的媒體大肆挑撥報導加深裂隙,同陣營的媒體則是一陣口誅筆伐欲置之死地。
在泛藍泛綠、藍綠陣營等詞彙的長期洗腦下,人們也開始在日常生活中,將人事物皆標為藍綠兩色。去年本人參選台北市議員,便感受到政治人物已經嚴重撕裂我們的社會:在某個眷村改建區附近,一位太太氣憤地退回手中的文宣,嚷嚷「我不拿你們綠的東西」;走到某個城鄉移民聚集處拜票,一位先生拉住我的衣袖,低語「咱綠的要加油」。好幾次在不同的傳統市場,市井小民憤怒地高喊,「我不管你們政治的事」和「投給誰都一樣」。人民放棄了投票權,不再信任政治,這就是政客們最想要的結果,讓兩極的少數人來決定權力、資源與社會價值的分配。
當媒體以顏色作為政黨的簡稱,其政治理念的原始意義便告消退,只剩下號令權力集結的旗幟,政治退為部落式的幫眾械鬥。以藍軍指稱國民黨,為國民謀福利的歷史任務不再被提起,以綠軍指稱民進黨,民主與進步的核心價值也蕩然無存,而紅衫軍此一詞彙,街頭激情的形象也掩蓋了反貪腐運動的初衷。
時時刻刻為選舉的政壇,「X皮X骨」的標籤更一再變成粗暴的鬥毆工具。台聯開除狹隘血統論的廖本煙後,民進黨初選當時殘暴殲滅十一寇的名嘴,炮製了台聯等同紅衫軍、紅衫軍就是中國共產黨、又等於支持國民黨的大帽子,這樣跳躍且漏洞百出的邏輯,若成為耳語在鄉里間蔓延,而壓垮曾經擁有近一成支持度的政黨,未來任何人皆可能面臨這樣法西斯式的語言暴力。
但政客也會調和造新色,最近有人向傳統借了青色,利用東亞古代社會對於藍綠的語意曖昧,其實是為了選票的極大化,而不是真心追求兩極的和解。在自然的意義上,藍色代表乾淨的空氣和水源,陽光下的綠色則有旺盛的生命力,但國、民兩黨的環境政策難辨差異,馬英九反對蘇花高卻力主中橫復建,陳水扁與謝長廷一戰一和玩弄環保團體,藍綠這兩個美好生活品質的顏色,被兩大黨的選票算計狠狠地玷污了。
人民都深深期待,明年的新國會能夠升起一座彩虹,而不是表面貧瘠的油漆藍與塑膠綠,骨子裡卻是肥滋滋的黑金體系。
潘翰聲(綠黨秘書長)
載於2007/11/14 聯合報
別把「綠」給壟斷了
2007.11.11 鄭維鈞/社區大學講師、民進黨中央社會發展部前專員(北縣永和)
「綠」是一個理念,一種價值。它不同於有形信仰的客體,比如說領袖、政黨,或無法落實的憲法;所謂「綠」是指涉著信仰環保、草根等價值理念。
既然是理念,就不是鐵板一塊,它會傳播,會擴散。民進黨是台灣第一個本土政黨,以愛鄉土反核起家,所以綠。台灣還有個綠黨,它是台灣環保運動者的結合,對國際社會來說,它是正綠,保留著環保運動反抗政府的精神,但愛台灣的心情無庸置疑。
至於台聯近來翻臉的成員尹伶瑛與賴幸媛都曾參與相關環境運動,令人印象深刻;而黨的精神領袖李登輝於其總統任內更完成台灣最重要的本土論述。他在九○年代透過文建會主委陳其南,在各地推動「社區總體營造」,重建在地文化認同,落實經營大台灣。該舉措快速累積台灣意識,影響深遠。
不過阿輝伯當年領導的國民黨,為求經濟發展不惜破壞生態。如今率領台聯要走中間偏左,支持過去被經濟發展犧牲的台灣中下階層與生態環境,這表示「綠」的理念散播了。理念散播一向是多人多福氣,不應排斥也不應歧視,就算是紅衫軍要染綠,原來的大綠小綠歡迎都來不及,何況其中某些人原本思想就比十年前的阿輝伯還綠。
獨綠不如眾綠,千萬別因為卡了一個選舉,就乾脆把「綠」給壟斷或私有化,如此反而成不了大器。
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