載於2013年03月27日蘋果日報
反核旗以台灣地圖襯底的主題「不要再有下一個福島」，講的是未來核災的瞬間毀滅性風險；原住民也用蘭嶼地圖為底，做「不要再有下一個蘭嶼」海報，談的是當下日常生活進行中的點滴核害。亞太綠黨聯盟在福島核災兩週年跨國記者會上，便呼喊這兩句口號，期望人們負起責任，不要把核害帶給下一個世代。
常有反核者策略運用核廢料議題，意圖堵住核電廠的屁股，它便沒法運作，既反對核廢料最終貯存場，也生出「核廢料哪安全不如放總統府」的民粹說法，或貌似環境正義的「各縣市依公投支持核電比例分配核廢料」。最近「忽然反核派」出頭，「反核四不反核」有鄉愿媚俗之嫌，茫然不知用過核燃料棒全堆在核電廠內的危險，而「核廢料無法處理」也提供政客免被質疑的發言位置。這些說法不盡然全錯，卻未確實面對既存核廢的道德課題。
政府和台電，製造惡毒的核電囚犯困境，把核四與舊電廠延役綁在一塊，把蘭嶼和低放射性廢料最終貯存場綁在一起，這場核廢料「台東搬台東」的荒謬公投，蘭嶼住民贊成或反對都投不下去。這些已經受害的災民，並不希望像水鬼一樣「抓交替」，將己所不欲的「歹物仔」丟給被威脅的潛在受害者，卻也不願意繼續禍延子孫。「不要再有下一個蘭嶼」舉起反核運動的道德高度。
製造問題的核電利益集團，是最該追究責任的元兇，但核電直送家家戶戶，使得我們被迫成為核廢料的共犯，面對達悟族原住民和核電廠週邊居民，或多或少在道義上亦無從卸責，村上春樹在巴塞隆納「非現實的夢想家」的演講，觸及這個現代便利生活的反省。如果政府尚不能答應公民立即廢核的願望，應該像德國那樣，把電力選擇權還給消費者，公共用電選擇權交給地方政府，當使用者願意付出相對合理的價格，台電就必須產出或收購相對量的再生能源，商品可以標示「零核電使用」，我家也可以不用核電。
不論廢核的時程何時來到，現有舊核電廠的核廢料和除役都必須共同面對。沒有用過一滴核電的蘭嶼竟承受十萬多桶低放射性核廢料，在環境倫理上，我們既然不能接受，那也沒有理由把核廢料丟到國外，包括北韓、俄羅斯、蒙古、新疆，但是位於兩大版塊擠壓持續增高的年輕島嶼，台灣根本不存在符合安全要求的核廢場。更嚴重的高放射性用過核燃料棒，日本送到法國再處理或自己搞快速滋生反應爐，實際上製造更多廢料的問題，又具有製造核武原料的潛能，在防止核武擴散的國際局勢下，境外處理毫無可能。
就核子物理特性來說，核廢衰變到無害以萬年百代計，以短短一生有限的性命為尺度來丈量，所謂的中期或終期，都是「此恨綿綿無絕期」。核廢料並沒有真正的永久貯存，也都只是暫存。因而在技術層次上把暫存做到最好，是最低限度的責任。但是蘭嶼每隔幾年重複進行的核廢桶檢整作業，工人徒手接觸被鏽蝕粉碎的鐵桶和水泥碎塊，海風掀起帆布把輻射污染物送到各地。首都旁的核二廠低階核廢場，卻是用機器吊掛核廢桶，還在負壓環境下「吹冷氣」維持恆溫恆濕。對離島如此種族歧視，本島每一位住民都該感到羞恥和憤怒。
行政院長江宜樺對蘭嶼道歉，但政府背後還繼續害人，就太偽善。應該恢復停擺數年的遷廠委員會，核廢無條件撤出蘭嶼，務必與最終貯存場選址脫鉤處理，這無關反核與擁核，而是終結多數暴力的核廢殖民主義，實踐國際人權公約的重要一步。
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